Spannungsspiel des Lebens
(Neue Biophysik, NB)

Eine neue naturphilosophische Perspektive auf unsere Existenz und die Beziehung zwischen Körper und Seele im Spannungsfeld von Neheh und Djet

Glücklicher wird, wer eine angenehm spannende Balance zwischen Harmonie und Disharmonie findet, zwischen Stabilität und Fortentwicklung, zwischen Neheh und Djet

In dieser Arbeit geht es um das Philosophieren darüber, auf welchem allgemeinen Prinzip der Welt unser Leben aus naturphilosophischer Sicht beruht. Spannend ist dabei unter anderem zu sehen, wie man auf diese Weise das naturwissenschaftliche und das esotherische Verständnis der Welt einander näher bringt. Der Impuls darüber zu philosophieren kommt von meinen Beobachtungen des Lebens, von meinen Yoga-Erfahrungen und beruht auf Einsichten der von mir entwickelten fraktalen Quanten-Fluss-Theorie. Einer Physiktheorie zur Vereinhetlichung der gesamten Physik, die auf neuen Ansätzen zur Erklärung der Natur beruht.

Während der Recherchen zu meiner Physiktheorie bin ich auf zwei unterschiedliche Zeitbegriffe der alten Ägypter gestoßen, Djet (sprich »Dschet«) und Neheh (sprich »Nechech«). »Neheh, die zyklische Zeit, ist die ewige Wiederkehr des Gleichen« und steht für die zyklische Zeit, den Kreis, die ewige Erneuerung, für Geburt und Tod, für wiederholte Rituale, für Tage, Jahre und so fort. Djet, die nicht-zyklische, lineare Zeit, der Pfeil, die unwandelbare Fortdauer, »ist ein heiliger Raum der Dauer, worin das Gewordene, zur Endgestalt Ausgereifte und in diesem Sinne Vollendete unwandelbar fortdauernd aufgehoben ist.« Mir fiel auf, wenn ich sie ein wenig interpretierte, dass diese beiden unterschiedlichen Aspekte der Zeit etwas mit der Existenz von Elementarteilchen, von Atomen und schließlich auch mit unserem Leben zu tun haben.

Aus einer Perspektive auf unsere Existenz, die die Veränderung unserer Struktur ins Auge fasst, interpretiere ich Neheh als Kreisbewegung und Schwingung, als die Zeit der unabänderlichen Wiederholung in uns, als stabilisierndes Ritual, als inneres „im Kreis laufen“, Handlungszwang oder Kreisgedanken, als in der inneren Bewegung gefangen und in diesem Sinne verspannt, „erstarrt“ und „versteinert“ sein. Und Djet interpretiere ich als ewige Fortdauer der Bewegung einer unabwendbaren, dauerhaften Veränderung, als ewigen Zeitfluss, wie den individuellen Lebenslauf, die gesellschaftliche Historie, also für eine Zeit stehend, bei der keine vollkommene Wiederholung erkennbar ist, wie eine unaufhaltsame Fortentwicklung oder Persönlichkeitsentwicklung. So haben beide Zeitaspekte etwas mit der heutigen Wahrnehmung unseres Lebens zu tun und bekommen einen naturwissenschaftlichen Charakter.

In der modernen Physik findet man auf diese Weise Beobachtungen und Bilder, die meiner Interpretation sehr ähneln: Die Wiederholungen des Nehen findet man in den Schwingungen und den Spins der Quantenphysik genauso, wie in der schwingenden Funktionsweise von Einsteins Lichtuhr, die die theoretische Grundlage der Relativitätstheorie bildet. Die unaufhaltsame Fortentwicklung findet man in den Halbwertszeiten der Elementarteilchenzerfälle der Quantenphysik ebenso, wie in der Bewegung freien Lichts und letztlich in der räumlichen Bewegung aller Elementarteilchen in beiden Theorien. Geht man davon aus, dass Elementarteilchen eine innere Struktur aufweisen, dann stellt man fest, dass die Stabilität und die Fortentwicklung dieser Struktur auf ihrer kreisförmigen und geradlinigen Bewegung beruhen, den Zeitaspekten von Djet und Neheh, die ein Spannungsfeld bilden: Mehr Stabilität heißt weniger Fortentwicklung und umgekehrt. Djet und Neheh stellen so interpretiert ein sich ergänzendes Gegensatzpaar dar, den Djet-Neheh-Dualismus.

Ich fragte mich, ob dieses Spannungsfeld zwischen Stabilität und Fortentwicklung auch in Bezug auf unser Leben vorkommt. Während ich Yoga machte, das meine Verspannungen und Kreisgedanken löste und mir sehr bei meiner Persönlichkeitsentwicklung half, kam mir diese Frage immer wieder in den Sinn. Denn mich interessierte, warum mir Yoga so gut tat, mich erleichterte und Funken von Glück zündete. Um zu verstehen, was Leben aus dieser Perspektive ist, kamen Bilder in mir auf, was Leben eben nicht ist. Sie leiteten mich zu einer Hypothese, die den Ausgangspunkt dieser Arbeit bildet.

Meine Hypothese stellt das physische und seelisch-psychische Sein des Menschen, und das aller Lebewesen, auf die selbe Grundlage. Die daraus entwickelte Naturphilosophie des Lebens macht deutlich, dass es bei Glück, Gesundheit und Wohlbefinden um eine individuelle und spannende Balance zwischen Harmonie und Disharmonie, zwichen Neheh und Djet, auf vielen strukturellen Ebenen geht. Ich zeige auf diese Weise die Bedeutung von Körper und Seele: Der Körper erscheint, wie gewohnt, als unsere materielle Existenz und die Seele nun als die existenziellen Antriebe und dynamischen Kräfte, die dem Körper innewohnen, als seine inneren und äußeren Wechselwirkungen.

Die Stabilität unserer inneren Strukturen und Antriebe, unseres Lebens, von unseren Elementarteilchen über unsere Atome, Molekühle, Zellen, unseres Stoffwechsels über unsere Anatomie und Psyche, beruht auf schwingenden Regelprozessen, die alle komplex miteinander verzahnt sind. Diese Regelprozesse sind immer Spannungsbalancen zwischen Gegenspielern, die den Prozess in einer bestimmten Spur halten und ihn so stabilisieren. Die Prozesse in uns sind immer im Fluss und in einer Balance zwischen Stabilität und Fortentwicklung, Harmonie und Disharmonie, bis hin zum Achtsamkeitsprozess.

Der Care-Prozess reguliert unser Wohlbefinden durch unsere bewussten Handlungen. Er ist der zentrale Regelprozess unseres Lebens, unser Elementarprozess, weil er alle unsere biologischen Regelprozesse organisiert und koordiniert. Selbst unsere gesellschaftlichen Prozesse werden durch die Achtsamkeitsprozesse von uns allen gesteuert.

Es klingt vielleicht wie eine simple Mechanik, doch das ist weit gefehlt. Auf diese Weise sind auch die Strukturen unserer Elementarteilchen mit dem Vakuum verzahnt und darüber alle Elementarteilchen miteinander und bringen im Zusammenspiel das Bewusstsein als Grundlage des Lebens hervor. Unsere Zellen sind über den Stoffwechsel zwischen ihnen mit allen anderen Zellen unseres Körpers in Kontakt, und über die Nahrung, die Luft, das Wasser und die Düfte mit allen anderen Zellen auf der Erde. Alle Menschen und alle Lebewesen auf der Erde sind so miteinander verbunden. Wir sind schließlich mit dem ganzen Kosmos und dem restlichen Universum verwoben. Es handelt sich also um sehr komplexe und niemals ganz durchschaubare Wechselwirkungen.

Diese Sicht auf das Leben ist natürlich keine alleingültige Wahrheit, liefert aber ein sehr ganzheitliches Bild. So ermöglicht die Philosophie des ›Spannungsspiels des Lebens‹ unter anderem besser zu verstehen, wie psychische Probleme und psychosomatische Verspannungen durch Stress, Ängste und Traumata zustande kommen, die das Leben vieler Menschen teils stark beeinträchtigen. Man bekommt ein umfangreiches naturphilosophisches Verständnis dafür, wie und warum Yoga und viele alternative Heilverfahren, wie zum Beispiel Akupunktur, Akupressur und Massagen, wirken und helfen. Und hierüber können Wege erarbeitet werden, wie man sich aus den Teufelskreisen des Lebens herausarbeiten kann und ein glücklicheres Leben führt. Denn Denken und Wissen hilft, Not und Hilflosigkeit zu mildern oder ganz zu vermeiden.

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Stand 14. Dezember 2024, 13:00 CET.

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